轉貼自:http://ilovegm.wordpress.com/2012/11/08/簡介-師尊和真佛密法特色/

筆名:德充符
壹、寫作動機:(信的開頭)

敬愛的 師尊師母:阿彌陀佛

弟子蓮花xx在此先向 師尊師母問安,頂禮,願 師尊師母一切吉祥。

弟子自2011年3月12日皈依 師尊以來,拜讀一些 師尊文集(還沒有全部看完),有一些小小心得,弟子想要將「如何介紹 師尊與真佛密法」準備起來以備不時之需,以下內容其實都是「拾 師尊牙慧」,弟子也只是「與有緣人簡單講解」,因為弟子是希望「不要讓人誤會 師尊與密教」、「可以打動人心來皈依 師尊和學習密法」。

師尊的教法博大精深,因此弟子選擇幾個「比較容易吸引人注意、感動的地方」來介紹,重點放在「引起動機」的部份,不過還是要「搭配 師尊文集」,這些「介紹詞」要花費 師尊心力看完,真是不好意思,請 師尊多多賜教。

貳、 師尊回應:

「知汝是一位腳踏實地,佛緣深厚的好弟子,對於汝的發心護持與精進修持是很好,很值得鼓勵。繼續保持下去。給加持。」

參、內容:簡介 師尊和真佛密法特色

一、密教的修行:(這是弟子想要把這個論點當做開頭,讓聽者大致了解密教的修行)

密教的修行過程,就好比一個瓶子,人就在這個瓶子裡面,外面的這層玻璃就像是人的貪瞋癡,把人給蒙蔽住了,密教修行就是要透過修行次第,把這個玻璃障礙給打破,打破之後,跟外面的空氣(佛菩薩)同一鼻孔出氣,恭喜你,你就「即身成佛」。

這是弟子在一本西藏旅遊書裡面看到的比喻,旅遊書上說是某位祖師講的,但沒寫上這位祖師的大名,弟子想把他當成開頭,用簡單的介紹讓不認識密教的人有基本的認識。

二、真佛密法特色簡介:

(邏輯是按照(一)「擇師」→(二)「敬師」→(三)「實修」→(四)「神通」&(五)「守戒」)

(一)在修行的過程中,要皈依金剛上師,選擇哪位上師學法,就像是「選擇補習班」一樣,你按照這位補習班老師(金剛上師)的教材、教法,乖乖按照老師教的重點念(按照次第修行),你很快就可以金榜題名(修行成就、即身成佛)。已經成佛的金剛上師,一定會願意將祂的功德力加持你,因為祂也希望你跟祂一樣「斷盡煩惱、離苦得樂、解脫生死」,佛是非常大方而且無私的。

蓮生活佛花盡一生心血學法、修法、整理法本,將法本濃縮精簡,而且將密法整個修行次第公開出來,這是其他教派沒有做到的事情。而且 師尊是不吝惜將自己的修習過程、心要口訣都公布出來,這也是密教史上的「第一人」。(通常密教的教法都是「不公開」的)

唯有透過「實修」,才是斷煩惱的「上上之策」,要不然別人說什麼:「不要想太多、不要愛計較、退一步海闊天空」,若不用實修,這些話都只是「口號」,因為心裡還是會有怨懟和憤怒,那不是「心靈真正的寧靜」。

弟子覺得《智慧的光環》是最適合初認識 師尊與真佛密法的書籍,裡面有很多「問題與解答」可以給初學者初步的概念。

(二)敬師(這篇弟子在寫給 師尊第一封信的時候,就有附上了,為了文章的完整性,弟子又再一次放到第四封信裡)

密教戒律「視師如佛」不是造神,而是「敬師」

最近熱門討論的新聞就是北韓領導人金正日去世的消息,北韓人得到了什麼恩惠,都習慣講:「一切恩惠都來自金正日大將軍」,這是他們從小被教育洗腦出來的制式化口頭禪。
密教也是講:「一切功德都來自根本上師」

聽起來密教很專制,如同北韓一樣,其實不然。

師尊「都是在做佛菩薩在做的事情」:

一、 師尊關心每位弟子,弟子求助, 師尊都會幫忙的, 師尊修法、辦法會都在為弟子息災、增益、敬愛、祈福、超渡。甚至不是弟子,他也會一視同仁,「無緣大慈,同體大悲」。

二、 師尊是經過各種考驗和修行,到達「明心見性」、「自主生死」、「即身成佛」的境界, 師尊也有能力帶領弟子走到彼岸,斷煩惱、明心見性、自主生死。

三、 師尊用書來啟迪民智、喚醒修行的心,希望透過書教育弟子,除了寫出 師尊自己的修行過程、心要口訣之外,也希望弟子要增長知識不要受騙上當。

四、 師尊面對毀謗,只有忍辱,不會去提告。因為 師尊拔除眾生的痛苦都來不及,怎麼可能還會給人製造痛苦。

比較之下
北韓的領導人,只是要人民「把他當神一樣崇拜,但是他並沒有做神在做的事情」。

一、人民寒冷飢餓,他也不管,領導人只要他自己吃得飽穿得暖就好了。

二、人民生活科技不發達、教育一元化,領導人覺得沒差,因為人民不要懂太多最好統治。

三、北韓領導人無法幫他的子民祈福增益和斷煩惱,只會讓人民過得更苦。

四、只要有反對聲浪,不是強制打壓,就是下放勞改,讓人民擔心恐懼。

結論:
專制領導人自己沒本事賜福給人民,卻要強迫人民把他當神一樣崇拜。

師尊是很慈悲的,不是像北韓領導人那樣只管自己不管他人死活。而且師尊有能力賜福給弟子,弟子自然就會把他當神佛一樣崇拜,甚至更正確的講「 師尊是真的已經成佛了啊」

密教戒律「視師如佛」不是造神,而是「敬師」,若不敬師,怎麼可能會重法、實修,然後按著 師尊的腳步走向彼岸呢?

(三)「實修」就像是「培養一技之長」(這是從 師尊開示常講要培養一技之長的靈感),這是一個「斷煩惱、了生死、度眾生」的一技之長。只有「慈悲和智慧」是沒有用的,還必須要有「力量」,因為那才能解決問題, 蓮生活佛就是唯一具備這樣能力的人。例如:《敲開你的心扉》「東嶽大帝」,欠錢不還的人,讓他去地獄走一遭,夢醒後就趕快還錢了,這就是「智慧+慈悲+力量」的展現,要不然你跟這人說:「不還錢,就要受因果報應」,活人哪裡會相信這些,現在藐視因果輪迴的人太多了。

(四)修學正法,與「佛菩薩合一」就會產生相應的「力量」,也可以解釋為「神通」,此時可以搭配《天機大公開》。
一般人都會誤解神通,以下是弟子的回答:神通是要用來「拔除眾生痛苦的」,如果釋迦摩尼佛沒有神通來「解決大家的煩惱與痛苦」,那怎樣說服大家「佛教比婆羅門教好呢?」,還有佛教東傳到中國,如果沒有神通和道教鬥法,如何使中國人相信佛教比較好呢?只是中原佛教後來多以禪宗、淨土宗為主,沒有神通力了,所以大家才覺得「講神通是異端」。

(五)「神通」是要用來拔除眾生痛苦,不是「滿足個人私欲」,因為要與「佛菩薩合一」,所以一定要非常「守戒」和「清淨」,與佛菩薩打交道是要非常守戒的,若行者做了犯戒之事,不要說死後下金剛地獄,現世報很快就來了,此時可以搭配《瑜伽士的寶劍》。

也會有人問這與「巫術」有何分別?「巫術、黑法」是會讓人「越來越貪瞋癡」(因為不守戒,放任自己貪瞋癡),例如:修財神法是要讓自己越來越有財富,修敬愛法是要貪戀美色。
但是「密法」是會讓人「減少貪瞋癡,越來越平靜與慈悲」(因為守戒),而且「密法是利益眾生」的,例如:修孔雀明王法可以祈雨、止雨、止地震,還有增益、敬愛、超渡、、、等這都是「利益眾生,不為自己」。

此時可以搭配《黑教黑法》,讓人了解正法與黑法有何不同。

三、密法的殊勝(這是從跟人「生活」比較有關的角度來說明 師尊的「慈悲、智慧、力量」)

(一)跟隨 師尊修行的益處:
改運不用傻傻花大錢「請大師改運」,自己每天一日一修,自己改自己的運,懺悔累生累世的業障,就是因為業障一大堆,所以這一輩子遇到一堆狗屁倒灶的事情,修行之後,懺悔以前的過錯,然後接下來不再犯惡業,清淨自己的業障,一方面運會順利、違緣的事情趕快度過,一方面就和上師、佛菩薩相應了。

跟隨 師尊修行解脫之道,除了在修行上得到「解脫的智慧」與「金剛心」之外,在往後的人生歲月中,也會遇到人生的低潮、貧困、生病、失業、、、等違緣的事情,這時你就可以請求 師尊加持讓「酬業的過程」快速地、順利地過去。

平時就要懺悔消業障,要不然等到病業一來,才要求 師尊和佛菩薩救你,恐怕連 師尊和佛菩薩都會無能為力了。(這句話可以對一些「比較無所求、或不知修行目的為何」的人會比較有用,希望他們可以懂得「無常的可怕」,要有危機意識,現在就要「消業障、存資糧」,酬以前的惡業,存成佛的資糧)

(二)吃葷吃素皆平等:
佛法是隨順眾生的,不一定要吃素才能學佛,難道就只有「吃素的人才可以學佛嗎」?其他像是經營餐飲業、在菜市場屠宰維生的人就活該要下地獄嗎?吃素是很好,但不代表「吃素就比較高級」,有這樣的想法就代表「喪失平等心」,否則牛羊馬牠們都吃素牠們就成佛了嗎?密教有「超度和供養」,只要給 根本上師和佛菩薩吃過了,食物就清淨了。

而且,修法修到一定程度,就會「減少肉類的攝取」。顯教是「禁止吃肉類,壓抑想吃肉的衝動」,這除非你天生善良,要不然這能度化多少人來學佛呢?但是修密法之後,自然會減少肉類攝取,慢慢地改善飲食習慣,一個是「完全禁止」,一個是「自然而然逐漸改善」,從這當中就可以看出密教「化腐朽為神奇」的偉大。

(三)密教不否認人的貪瞋癡,將人的貪瞋癡轉化為修行:
密教很多「方便法門」,重點是「先以欲勾牽,再另入佛智」,用息增懷誅寶各種方便法吸引眾生,滿眾生的願,告訴大家真的有佛菩薩和「修行的好」,然後再教導大家「如何修行」。可參看《智慧的光環》「密教理趣」。

聖人不是天生的,是要修出來的,密教的修行就是要大家從凡夫邁向聖人之路。要不然一些貪瞋癡很重的人他們就不能接觸佛法嗎?如果是佛,一定「會有更多方法引他們進入佛門,教導他們修行」。

(四)密法是可以洞燭先機,遏止災難:
以天災為例,慈善團體在天災發生後,前進災區給予溫暖,這「人飢己飢,人溺己溺」的精神固然令人讚嘆;但不如實修密法,與「時輪金剛」、「孔雀明王」相應之後,可以止地震、止雨、令颱風轉向,免除災難。「無為而為的救度」比「消防隊式的救援」來得更高明。

「消防隊的救援」是要看到災難,然後才出手相救,屬於慢半拍、事後諸葛;密教的大成就者,是洞燭先機,在還沒發生災難之前就先平息災難,這是要有「遠見」與「功成不居」的氣度才能這樣的啊,因為等災難遠離的時候,眾生哪知道是誰的大法力讓大家躲過一劫的呢?反而眾生的眼睛只看到慈善團體忙近忙出的身影,忽略掉「具有前瞻性的、無形的、任運的」不可思議、扭轉乾坤的力量。而且慈善團體救助的對象只是「人」,但其他老鼠、螞蟻、、、等眾生呢?誰來救度牠們?這只有密教大成就者才有辦法做得到啊!

(五)人都是喜怒無常、反反覆覆:
例如:家人、夫妻、朋友吵吵鬧鬧、分分合合,難怪會說「無常才是正常」,但是上師、本尊、護法是不會跟人一樣喜怒無常,無論如何都是非常慈悲的對待弟子,就算弟子不學好,也都是願意「等待」,等待弟子「開智慧」的一天,這麼「無窮盡」的包容力和安全感,只有 師尊和佛菩薩可以辦得到啊!不跟著這麼有包容力、慈悲、智慧的 師尊學習,跟那些凡夫處在一起,只會更加墮落和執著而已。

師尊都一直包容弟子,願意等「出走的弟子」回來,弟子也感嘆怎麼是來來去去的弟子在考驗 師尊的道心呢? 師尊對佛法這樣有信心,但這些弟子反反覆覆對他們的修為一點幫助都沒有。
弟子在真佛資訊網看到幾篇 師尊新書《又一番雨過》幾篇文章,在網路毀謗滿天飛的時候, 師尊還寫給呷呷、雨雨這種「充滿童趣、浪漫熱情」的詩,可見 師尊如如不動真功夫。

Comments

  1. mei eng

    Deeply thanks for such clear and simple piece of work. It really helps me understand about Tantric Buddhism and most importantly our Grandmaster Lu Sheng – yen. Much appreciated.

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